الحاج ملاعلي العلياري التبريزي

23

بهجة الآمال في شرح زبدة المقال

وفي « ست » : مشمعل بن سعد الناشرى له كتاب أخبرنا جماعة عن أبي المفضل عن حميد عن أحمد بن ميثم عنه ، انتهى . وفي ( جش ) : مشمعل بن سعد الأسدي الناشرى ثقة من أصحابنا لم يرو عنه الاعبيس وهشام روى عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . وروى عن أبي بصير له كتاب الديات يشترك هو واخوه الحكم أخبرنا محمد بن جعفر المؤدب قال حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد قال حدثنا العباس بن محمد قال حدثنا أبي قال حدثنا أحمد بن الحسن الميثمي قال حدثنا عبيس عن الحكم ومشمعل ، انتهى . وفي « صه » : مشمعل ( بالشين المعجمة والعين المهملة ) ابن سعد الأسدي الناشرى ( بالشين المعجمة بعد الألف قبل الرآء ) ثقة من أصحابنا لم يرو عنه الاعبيس بن هشام روى عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، وروى عن أبي بصير ، انتهى . وعليها عن الشهيد الثاني ره المشمعل ( بضم الميم واسكان الشين المعجمة وفتح الميم وكسر العين المهملة وتشديد اللام ) انتهى . وفي « د » : المشمعل بن سعد الأزدي الناشرى ( جخ - كش ) ثقة من أصحابنا لم يرو عنه الاعبيس ( بضم العين المهملة وفتح الباء المفردة والياء المثناة تحت والسين المهملة ) ابن هشام الناشرى ويروى أيضا عن أبي بصير ، انتهى . وفي « الوجيزة » : مشمعل بن سعد الأسدي الناشرى ثقة . وفي « جخ » : المشمعل بن سعد الأسدي الكوفي . وفي « تعق » : مضى في الحكم فيه ان المشمعل أكثر رواية منه . وفي « منتهى المقال » : قلت تبع ( صه ) ( جش ) في قوله لم يرو عنه الاعبيس وقد صرح في ( ست ) كما رايت برواية أحمد بن ميثم عنه فتدبر . مصادف مولى أبى عبد اللّه عليه السّلام روى عنه ضعيف ( غض ) مولى الكاظم عليه السّلام أيضا ( جخ ) .